Bersambungnya Nasab Raja Yordania kepada Nabi Muhammad

Nasab Keluarga Raja Abdullah II, Raja Yordania, kepada Nabi Muhammad ﷺ.
Ditulis oleh: Imaduddin Utsman al-Bantani al-Jawi. Ketua Komisi Fatwa Majelis Ulama Indonesia Provinsi Banten, anggota Majma’ Fuqaha Jawa, serta peneliti dan pemeriksa nasab Ahlul Bait dan keturunannya.
Pembuktian nasab orang yang mengaku keturunan Nabi Muhammad ﷺ melalui jalur laki-laki harus melalui dua verifikasi:
1. Verifikasi DNA (asam nukleat).
2. Verifikasi ilmu nasab.
Untuk memperkuat kedua verifikasi tersebut juga dilakukan verifikasi historis.
Pemeriksaan DNA dilakukan dengan cara membandingkan hasilnya dengan hasil milik individu atau keluarga yang secara historis dan genealogis telah terbukti nasabnya.
Hasil tes DNA mengungkap kelompok haplogroup kromosom Y yang diwariskan dari leluhur sejak ribuan tahun lalu dan tetap sama di antara para sepupu dalam garis ayah.
Sedangkan verifikasi nasab dilakukan dengan meneliti kebenaran nama-nama dalam silsilah dengan merujuk pada kitab-kitab nasab yang berasal dari periode sejarah yang dikaji.
Adapun verifikasi historis dilakukan dengan menguji keberadaan nama-nama tersebut melalui kitab-kitab sejarah dari masa yang sama.
Pengujian Nasab Keluarga Kerajaan Hasyimi Yordania dengan Tes DNA.
Saat ini, nasab kepada Nabi Muhammad ﷺ secara ilmiah tidak dapat dibuktikan kecuali setelah melalui tes DNA.
Jika hasil tes DNA tidak akurat, maka pengujian nasab kepada Nabi Muhammad ﷺ menjadi tidak berguna.
Hal ini karena:
-Hasil tes DNA bersifat absolut. Sedangkan rangkaian nama dalam kitab nasab bersifat relatif.
Para peneliti DNA menyimpulkan bahwa keturunan Nabi Muhammad ﷺ termasuk dalam haplogroup J1.
Mereka juga membawa:
-cabang genetik Quraisy: J-L859
-cabang genetik Bani Hasyim: FGC8703+
-cabang genetik Ali bin Abi Thalib: FGC10500+
Hasil penelitian DNA dapat dilihat pada tautan berikut:
[https://www.familytreedna.com/…/qur…/about/background…](https://www.familytreedna.com/…/qur…/about/background…)
Setelah dilakukan tes DNA, terbukti bahwa keluarga Raja Abdullah II dari Yordania termasuk dalam haplogroup J1, serta membawa cabang genetik Quraisy, Hasyimi, dan Ali bin Abi Thalib.
Laporan hasil tes DNA keluarga Raja Abdullah dapat dilihat pada:
[https://discover.familytreedna.com/y-dna/J-FGC9585/notable](https://discover.familytreedna.com/y-dna/J-FGC9585/notable)
Karena keluarga Raja Abdullah II telah lulus tes DNA, maka mereka dapat melanjutkan ke tahap berikutnya, yaitu verifikasi nasab melalui kitab-kitab nasab.
Pengujian Nasab Keluarga Kerajaan Yordania dengan Ilmu Nasab.
Pertama, saya akan menampilkan silsilah Raja Abdullah II yang ditandatangani oleh:
◉Pangeran Ghazi bin Muhammad. (utusan pribadi Raja Abdullah II dan penasihat urusan suku)
◉Pangeran Ali bin Naif. (Ketua Dewan Amanah Kerajaan Hasyimi Yordania)
◉Syekh Ahmad Muhammad Hilail. (Qadhi al-Qudhat dan imam istana Hasyimi)
◉Syekh Abdul Karim al-Khasawneh (Mufti Agung Kerajaan Yordania)
Silsilah lengkap Raja Abdullah II bin Hussein
1. Nabi Muhammad ﷺ
2. Fatimah az-Zahra
3. Hasan as-Sibt
4. Hasan al-Mutsanna
5. Abdullah al-Mahdh
6. Musa al-Jun
7. Abdullah asy-Syaikh as-Shalih
8. Musa II
9. Muhammad ats-Tsair
10. Abdullah al-Akbar
11. Ali
12. Sulaiman
13. Husain
14. Isa
15. Abdul Karim
16. Matha‘in
17. Idris
18. Qatadah
19. Ali al-Akbar
20. Abu Sa‘d al-Hasan
21. Muhammad Abu Numayy I
22. Rumaitsah
23. Ajlan
24. Hasan
25. Barakat I
26. Muhammad I
27. Barakat II
28. Muhammad Abu Numayy II
29. Hasan
30. Abdullah (leluhur para “Abdullah”)
31. Husain
32. Abdullah
33. Muhsin
34. Aun
35. Abdul Mu‘in
36. Muhammad
37. Ali
38. Husain
39. Abdullah I
40. Talal
41. Husain
42. Abdullah II (Raja Yordania)
Silsilah ini juga dapat dilihat di situs resmi keluarga kerajaan Yordania:
[https://www.alhussein.jo/…/%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%A7%D8…](https://www.alhussein.jo/…/%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%A7%D8…)
Menurut Abdullah al-Attas dari keluarga Ba‘alawi yang mencoba meragukan nasab Raja Yordania, ia mengklaim bahwa Abdullah bin Muhammad ats-Tsair bin Musa II (nomor 9) tidak memiliki keturunan.
Ia mendasarkan klaimnya pada kitab Lubab al-Ansab karya al-Bayhaqi yang wafat tahun 565 H.
Untuk menguji klaim tersebut, perlu diteliti kitab-kitab nasab dari abad 5 H sampai abad 9 H.
Kitab Tahdzib al-Ansab karya al-Ubaidli (w. 435 H)
Pada halaman 52 disebutkan:
“Keturunan berasal dari Abu Abdullah Muhammad al-Ashghar (al-A‘rabi) dari Ahmad al-A‘raj, dan darinya banyak keturunan, serta dari Abdullah bin Muhammad.”
Ini menunjukkan bahwa pada abad ke-5 H, Muhammad bin Musa II memiliki banyak keturunan melalui dua anaknya:
━ Ahmad
━ Abdullah
Dengan demikian jelas bahwa Abdullah bin Muhammad bin Musa II memiliki keturunan, sehingga klaim Abdullah al-Attas bahwa nasabnya terputus dapat dipatahkan oleh kitab yang lebih tua ini.
Kitab Tahdzib al-Ansab lebih tua daripada Lubab al-Ansab yang ditulis pada abad ke-6 H.
Kitab Asy-Syajarah al-Mubarakah karya Imam Fakhruddin ar-Razi (w. 606 H)
Pada halaman 25 disebutkan:
“Adapun Muhammad al-Ashghar bin Musa II memiliki anak-anak yang berketurunan yaitu Abdullah Abu az-Zawaid dan Ahmad al-A‘raj.”
Kitab-kitab abad ke-6 H ini terus menegaskan bahwa Abdullah bin Muhammad bin Musa II adalah keturunan nabi.
Kitab al-Fakhri karya Ismail al-Marwazi (w. 614 H)
Pada halaman 91 disebutkan:
“Muhammad al-Ashghar al-A‘rabi bin Musa II memiliki dua anak yang berketurunan: Ahmad Abu Ali al-A‘raj dan Abdullah Abu az-Zawaid.”
Teks abad ke-7 H ini juga membuktikan bahwa Abdullah bin Muhammad, leluhur raja-raja Yordania, memiliki keturunan.
Empat teks dari abad 5 sampai 7 H menyatakan bahwa Abdullah memiliki keturunan.
Kitab al-Ashili karya Ibnu Thaqthaqa (w. 709 H)
Pada halaman 100 disebutkan:
“Adapun Abu Muhammad Abdullah al-Akbar bin Muhammad ats-Tsair, keturunannya berasal dari tiga orang: Ahmad al-Amir, Muhammad Tsa‘lab, dan Ali.”
Dari sini jelas bahwa Abdullah memiliki tiga anak:
1. Ahmad al-Amir
2. Muhammad Tsa‘lab
3. Ali
Dan Ali adalah nomor ke-11 dalam silsilah Raja Yordania sebagaimana disebutkan sebelumnya.
Kitab-kitab nasab tersebut menegaskan bahwa nasab Raja Yordania kepada Nabi Muhammad ﷺ adalah sahih, bukan hanya pada Abdullah dan anaknya Ali, tetapi seluruh nama dalam silsilah tersebut tercatat dalam kitab-kitab nasab.
Sebagai contoh, nama Sulaiman bin Ali (urutan ke-12) juga tercatat dalam kitab nasab, seperti dalam Kitab al-Ashili halaman 101. (nuc/sg)

إثبات نسب عائلة الملك عبد الله الثاني ملك الأردن الى النبي محمد صلى الله عليه وسلم
بقلم: عماد الدين عثمان البنتني الجاوي رئيس لجنة الفتوى في مجلس العلماء الاندونيسيين في محافظة بنتن وعضو مجمع فقهاء جاوة والباحث المحقق في نسب اهل البيت وذريتهم
يخضع إثبات نسب من يدّعون انتسابهم إلى النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) من جهة الذكور لتحققين: أولهما تحقق الحمض النووي (DNA)، وثانيهما التحقق من النسب. ولتعزيز كلا التحققين، يُجرى التحقق التاريخي. يتضمن فحص الحمض النووي مقارنة نتائجه بنتائج أفراد أو عائلات ذات نسب صحيح تاريخيًا ونسبيا. تكشف نتائج فحص الحمض النووي عن مجموعات هابلوغروب الكروموسوم Y الموروثة من الأجداد منذ آلاف السنين، والتي تبقى ثابتة بين أبناء العمومة. أما التحقق من النسب فيتضمن التحقق من صحة الأسماء الواردة في النسب بالرجوع إلى كتب الأنساب التي تعود إلى الفترة الزمنية المدروسة. كما يتضمن التحقق التاريخي باختبار وجود هذه الأسماء بالرجوع إلى كتب تاريخية تعود إلى تلك الفترة.
اختبار نسب العائلة المالكة الهاشمية في الأردن باستخدام فحص الحمض النووي
اليوم لا يُمكن إثبات النسب إلى النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) علميًا إلا بعد اجتياز فحص الحمض النووي. فإذا كانت نتائج فحص الحمض النووي غير دقيقة، فإن اختبار النسب وتحققه إلى النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) يصبح غير ذي جدوى. فدقة نتائج فحص الحمض النووي مطلقة، بينما التسلسل النسبي بتلك الاسماء في كتب الانساب نسبي.
وقد توصل باحثو الحمض النووي إلى أن أحفاد النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) ينتمون إلى المجموعة الفردانية J1. كما يحملون فرعا جينيا من قبيلة قريش وهو الفرع J-L859، وفرعا جينيا من بني هاشم، وهو الفرع FGC8703+، وفرعا جينيا من علي بن أبي طالب، وهو الفرع FGC10500+. يمكن الاطلاع على نتائج باحثي الحمض النووي عبر الرابط التالي: https://www.familytreedna.com/…/qur…/about/background…
بعد إجراء اختبارات الحمض النووي، تبيّن أن عائلة الملك عبد الله الثاني ملك الأردن تنتمي إلى المجموعة الفردانية J1، حاملةً فرعا جينيا من قبائل القرشية والهاشمية وعلي بن أبي طالب. يمكن الاطلاع على الرابط الذي يؤكد نتائج اختبار الحمض النووي الإيجابية لعائلة الملك عبد الله في تقرير اختبار الحمض النووي من موقع باميليتري، والذي يمكن الوصول إليه عبر الرابط التالي:
https://discover.familytreedna.com/y-dna/J-FGC9585/notable
وبما أن عائلة الملك عبد الله الثاني ملك الأردن قد اجتازت اختبار الحمض النووي، فإنها مؤهلة للانتقال إلى المرحلة التالية من الاختبار: وهواختبار النسب بكتب الانساب.
اختبار نسب العائلة المالكة في الأردن بعلم النسب
أولاً، سأعرض نسب الملك عبد الله الثاني، موقعاً من الأمير غازي بن محمد (المبعوث الشخصي للملك عبد الله الثاني والمستشار له لشؤون العشائر) ، والأمير علي بن نايف المعظم رئيس مجلس الامناء في الملكي الاردني الهاشمي، والشيخ أحمد محمد هليل (قاضي القضاة وإمام الحضرة الهاشمية)، والشيخ عبد الكريم الحشوانة (المفتي العام للمملكة الأردنية)، على النحو التالي:
النسب الكامل للملك عبد الله الثاني بن الحسين:
1. النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) 2. فاطمة الزهراء 3. الحسن السبط 4. الحسن المثنى 5. عبد الله المحض 6. موسى الجون 7. عبدالله الشيخ الصالح 8. موسى الثاني 9. محمد الثائر 10. عبد الله الاكبر 11. علي 12. سليمان 13. حسين 14. عيسى 15. عبد الكريم 16. مطاعن 17. إدريس 18. قتادة 19. علي الأكبر 20. أبو سعد الحسن 21. محمد أبو نمي الأول 22. رميثة 23. عجلان 24. الحسن 25. بركات الأول 26. محمد الاول 27. بركات الثاني 28. محمد أبو نمي الثاني 29. الحسن 30. عبدالله جد العبادلة 31. الحسين 32. عبد الله 33. محسن 34. عون 35. عبد المعين 36. محمد 37. علي 38. الحسين 39. عبدالله الأول 40. طلال 41. الحسين 42. عبد الله الثاني (ملك الأردن)
ويمكن قراءة تركيبة النسب على الموقع الرسمي للعائلة المالكة الأردنية من خلال الرابط التالي:
https://www.alhussein.jo/…/%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%A7%D8…
بحسب عبد الله العطاس من آل باعلوي الذي حاول ان يشكك نسب مالك الاردن، لم يكن لعبد الله بن محمد الثائر بن موسى الثاني (رقم 9) ذرية، وذلك حسب زعمه وفقا لكتاب “لباب الأنساب” للبيهقي، الذي توفي عام 565 هـ. ولنختبر قول عبد الله العطاس مع الكتب المؤلفات النسبية من القرن الخامس الهجري إلى القرن التاسع الهجري.
أرجو أولاً فتح كتاب تهذيب الأنساب للعبيدلي (ت 435هـ) الصفحة 52 وفيه ما يلي : “والعقب من ولد أبي عبد الله محمد الأصغر وهو الأعرابي من [ابي علي] احمد الأعرج وفيه عدد ومن عبد الله بن محمد [ابي الزوائد]”.
تجدر الإشارة إلى أنه في القرن الخامس الهجري، ذُكر أن محمد بن موسى الثاني كان له ذرية كثيرة من خلال ابنيه أحمد وعبد الله. وهذا يدل بوضوح على أن نسب ملك الأردن، الذي يشمل عبد الله بن محمد بن موسى الثاني، كان له ذرية. وهذا يعني أن ادعاء عبد الله العطاس بانقطاع نسب عبد الله يُدحض بكتاب الأنساب الذي يعود إلى القرن الخامس الهجري. إن كتاب “تهذيب الأنساب” هذا أقدم بالتأكيد من كتاب “لبا الأنساب”، الذي كان المرجع الوحيد لعبد الله العطاس، الذي كُتب في القرن السادس الهجري، وتحديدًا في عام 565 هـ.
وإلى جانب تهذيب الانساب انظر أيضاً كتاب “الشجرة المباركة” للإمام الفخر الرازي (ت 606هـ) الصفحة 25 وفيه ما يلي:
“واما محمد الأصغر بن موسى الثاني فله من الاولاد المعقبين عبد الله ابو الزوائد واحمد الأعرج.”
تذكر كتب القرن السادس الهجري باستمرار أن عبد الله بن محمد بن موسى الثاني من نسل النبي. مرة أخرى، يتم رفض ادعاء عبد الله العطاس، أحد أفراد عائلة باعلوي، الذي يحاول التشكيك في نسب أهل البيت من العائلة الملك الأردني. ثم إذا كان العطاس لا يزال غير متأكد، فيرجى فتح كتاب الفخري لإسماعيل المروزي (ت614هـ) الصفحة 91 وفيه:
“ولمحمد الاصغر الاعرابي بن موسى الثاني ابنان معقبان احمد ابو على الاعرج، وعبد الله ابو الزوائد لان اصابعه كانت اربعة وعشرين.”
يشهد نصٌّ من القرن السابع الهجري أن عبد الله بن محمد، جدّ ملوك الأردن، كان له ذرية. وهذا يُناقض ادعاء عبد الله العطاس بأنه لم يكن له ذرية. وتشهد أربعة نصوص، تعود إلى الفترة ما بين القرنين الخامس والسابع الهجريين، أن لعبد الله ذرية.
إذا كان العطاس لا يزال غير متأكد، فليفتح كتاب الأصيلي لابن طقطقي (709 هـ)، الصفحة 100، حيث جاء فيه:
“واما ابو محمد عبد الله الأكبر بن محمد الثائر فعقبه من ثلاثة رجال احمد الاميرو محمد ثعلب وعلي.” يتضح من كتاب الأصيلي أن لعبد الله ثلاثة أبناء، وهم أحمد الأمير، ومحمد ثعلب، وعلي. وعلي هو الحادي عشر في نسب مالك الأردن، كما ذُكر آنفًا.
تؤكد كتب الأنساب صحة نسب مالك الأردن للنبي محمد صلى الله عليه وسلم، وليس فقط عبد الله وابنه علي. فجميع الأسماء في النسب موثقة في كتب الأنساب. ومثل اسم سليمان بن علي (المرتبة الثانية عشرة)، هذا الاسم قد تم تسجيله أيضًا في كتب الانساب. فانظر مثلاً كتاب الاصيلي الصفحة 101