MENGATASI SALAH PAHAM DENGAN TEMAN Saya mau konsultasi mengenai satu hal yang membuat saya bingung…kejadiannya sudah 3 tahun yang lalu…saat itu ada yang kehilangan hp…lewat satu hari kemudian ada yang menaruh batre hp di meja rumah saya..karena panik takut ketuduh saya membuangnya…ada beberapa teman yang mengetahui ada batre di meja saya… Sampai sekarang saya gak … Baca Selengkapnya
KENAPA SANTRI PENDUKUNG HABIB BA’ALWI BISA DISEBUT JAHIL MURAKKAB FAL MURAKKAB TSUMMAL MURAKKAB. Dalam diskursus nasab Ba’alwi masih ada santri bahkan kiai yang masih mendukung nasab Ba’alwi padahal mereka tidak faham sedang mendukung apa dan siapa. Sedang merendahkan apa dan siapa. Fenomena santri-santri kibin dari Sarang Rembang yang membuat video-video pembelaan itu, menunjukan standar kurikulum … Baca Selengkapnya
KLAIM IJMA NASAB BA‘ALAWI (Bag. 1) : ANTARA OTORITAS ILMIAH DAN KONSTRUKSI SOSIAL * Ketika Kata “Ijmak” Berubah Menjadi Tameng Sosial Dalam perdebatan tentang nasab Ba‘alawi, istilah ijmak sering dikemukakan sebagai argumen penutup. Narasinya sederhana: “nasab ini sudah ijmak ulama,” sehingga mempertanyakannya dianggap melawan konsensus umat. Namun secara metodologis, penggunaan istilah ini justru menimbulkan persoalan … Baca Selengkapnya
Analisis Epistemologis atas Keteguhan Tesis K.H. Imaduddin Utsman Al-Bantani (Salah satu sub judul artikel ilmiyah yang panjang dari DR. Ubaidillah Tamam Munji, Akademisi UIN Walisongo Semarang berjudul Falsifikasi Historis Terhadap Silsilah Ba’alwi: Analisis Epistemologis atas Keteguhan Tesis K.H. Imaduddin Utsman Al-Bantani) Keteguhan tesis K.H. Imaduddin Utsman (Kiai Imad) tidak hanya bersandar pada tumpukan data manuskrip, … Baca Selengkapnya
Tiga Lagu (Syair) Ulama Nusantara untuk KH Imaduddin Usman Al-Bantani: Sang Mujaddid Lagu KH Abdul Ghalib Batuampar Madura Lagu Imaduddin Imam Kami karya Kyai Tolhah Malang Imaduddin Hadisussinni karya Kyai Nurkholis Indramayu Syekh Imaduddin Hadisussinni Karya Kiai Nurkholis Indramayu VIDEO DAN LIRIK اِعْلَمُوْا اِخْوَانِى يَا أَنَّ بَاعَلْوِى *** نَسَبُهُ مُنْقَطِعٌ لِلنَّبَوِى Ketahuilah wahai saudara-saudara bahwa … Baca Selengkapnya
Tiga Lagu (Syair) Ulama Nusantara untuk KH Imaduddin Usman Al-Bantani: Sang Mujaddid Lagu KH Abdul Ghalib Batuampar Madura Lagu Imaduddin Imam Kami karya Kyai Tolhah Malang Imaduddin Hadisussinni karya Kyai Nurkholis Indramayu 1. Sebuah karya Kiayi Tolhah dari Malang Video dan Lirik عمادالدين امام لنا (Imaduddin Imam Kami) عِمَادُ الدِّيْنِ أَنْتَ لَنَا إِمَامٌ *** لِرَدِّ … Baca Selengkapnya
Logika Mantiqi Tentang Batalnya Nasab Ba’alwi: Ustadz Nuruddin dan Santri Pondok Sarang Harusnya Sudah Faham. Penulis: Imaduddin Utsman Al-Bantani Dalam ilmu Mantiq, klaim bahwa Haplogroup G adalah sepupu garis laki-laki dari Haplogroup J1 dari kakek bersama Sayidina Ali (1400 tahun yang silam) merupakan sebuah kemustahilan. Secara spesifik, dalam terminologi Mantiq, hal ini disebut dengan Ijtima’ … Baca Selengkapnya
Tiga Lagu (Syair) Ulama Nusantara untuk KH Imaduddin Usman Al-Bantani: Sang Mujaddid Lagu KH Abdul Ghalib Batuampar Madura Lagu Imaduddin Imam Kami karya Kyai Tolhah Malang Imaduddin Hadisussinni karya Kyai Nurkholis Indramayu SANG MUJADDID Lagu karya K.H. Abdul Galib dari Madura untuk KH Imaduddin Usman Al-Bantani انت المجدد (Engkau Sang Mujaddid / Pembaharu) يَاخَيرَ مَنْ … Baca Selengkapnya
Sinkronisasi Genetik dan Nasab Hasyimi: Antara Mitologi Silsilah, Realitas Haplogroup, dan Integritas Ilmiah. Oleh: Imaduddin Utsman al-Bantani al-Jawi ━Pendahuluan: Krisis Epistemologi dalam Klaim Nasab. Selama lebih dari seribu tahun, otoritas nasab dalam peradaban Islam bertumpu pada satu pilar utama: dokumentasi tekstual. Pohon-pohon silsilah yang dijaga oleh lembaga seperti “Naqib al-Asyraf” dianggap sebagai representasi kebenaran mutlak. … Baca Selengkapnya
BERSALAMAN DG ORANG KAFIR HARUSKAH CUCI TANGAN 7 KALI? anggap saja oramg kafir pernah memegang babi atau anjing,dan oramg kafir tidak tahu bahwa najis anjing dan babi harus disucikan dengan cara 7 kali siraman air (dengan salah satunya memakai air dicampur tanah),najis akan berpindah jika basah,lalu jika tangan saya yang basah atau tangan orang kafir … Baca Selengkapnya
NAJIS BESAR Assalamualaikum Wr.Wb, Saya untuk saat ini tinggal di Malang.Saya ingin bertanya perihal Najis besar. Dua tahun lalu saya berkunjung ke rumah teman saya dan dia memelihara anjing di halaman rumahnya. Saya berkunjung pada saat hujan , dan tentu saja halaman rumahnya tergenang air dan saya melewati genangan air tersebut. Secara logika , jika … Baca Selengkapnya
WAS-WAS KENCING Assalaamualaikum wr wb. Saya sudah mencoba mempraktekkan contoh dari nabi untuk menyiram pakaian sehabis intinjak kencing, untuk mencegah waswas. Dalam hal ini yang saya siram adalah pakaian dalam. Tapi apa yang harus saya lakukan jika kemudian pakaian saya (maaf) bau pesing? Apakah dianggap najis dan harus dicuci? Apabila dianggap najis maka kemungkinan besar … Baca Selengkapnya
MANIFESTO KEJUJURAN : Runtuhnya Hegemoni Nasab Palsu Berhadapan dengan Pedang Sains (Tantangan Untuk Naqabat Al-Asyraf Mesir Sampai Rabitah Alwiyah Jakarta) Selama berabad-abad, peradaban Islam telah terperangkap dalam sebuah paradoks yang ironis. Ia terbalut kabut sejarah dan terjajah berhala darah. Di satu sisi, Islam datang untuk menghapuskan sistem kasta jahiliah, namun di sisi lain, muncul sebuah … Baca Selengkapnya
Oleh: DR KH Rijal Mumazziq Z Yang paling menantang adalah ceramah di depan para bocils 😎 Jika konsentrasi anak-anak terpecah, mulai gaduh, dan tidak fokus, satukan kembali dengan yel-yel. Juga bisa diajak shalawatan bersama. Apabila satu-dua siswa ramai melulu, terapkan taktik pecah kongsi. Caranya, satu anak diminta pindah duduk. Dijejer dengan siswa lain yang bukan … Baca Selengkapnya
Oleh: KH. Dr. Rijal Mumazziq Z Ceramah di depan ibu-ibu, siang hari pula, di tengah terik cuaca dan setelah rangkaian acara penampilan santri cilik, itu beda dengan di komunitas akademik seperti kampus maupun pesantren, yang lebih “fragmented” dan tersegmentasi. Di antara kunci keberhasilan penyampaian materi di depan emak-emak: 1. Suara lantang, sesekali menghentak, sesekali pula … Baca Selengkapnya
Ilusi Akademis dalam Pembelaan Nasab Ba‘alawī : Koreksi Metodologis Sejarawan Yaman atas Argumentasi Rumail Abbas (Syekh Awad Hamdan: “Rumail bukan riset sejarah (nasab), hanya bikin gaduh !” Lihat Kajian Selengkapnya di Kanal YT Talijagat Baru) Dalam tradisi historiografi Islam, nasab adalah perkara arsip dan kronologi, bukan reputasi sosial, kharisma spiritual, atau klaim sepihak. Karena itu, … Baca Selengkapnya
Dr. Hadi al-Amili administrator di FamilyTreeDNA (FTDNA) Konfirmasi J1-L859 sebagai Marker Genetik Asyraf dan Sadah Alawiyyin Dr. Hadi Al-Amili (lengkapnya Dr. Sayyid Hadi Yahya al-Amili) diakui secara luas dalam komunitas genealogis sebagai salah satu peneliti utama dan administrator dalam proyek-proyek DNA yang berfokus pada garis keturunan Bani Hasyim dan Quraisy. Ia salah satu tokoh sentral … Baca Selengkapnya
Dari “Menyebut” Dipelintir Menjadi “Mengisbat”: Manipulasi Nama KH. Sholeh Darat dalam Legitimasi Nasab Ba‘alawī dan Klaim Wali (Membaca Ulang Relasi KH. Sholeh Darat dan Syekh Bafaqih Botoputih secara Ilmiah) Nama KH. Sholeh Darat kerap ditarik ke dalam polemik Syekh bin Ahmad Bafaqih dengan satu klaim sederhana namun menyesatkan: karena KH. Sholeh Darat pernah mengaji kepadanya, … Baca Selengkapnya
Bertemu Nabi SAW Dalam Keadaan Terjaga, Bisakah…??? Bagi sebagian orang, cerita mimpi bisa menaikkan derajat atau menjatuhkan derajat. Karena itu, terkadang ada beberapa orang yang mengaku ketemu Nabi SAW biasanya para pengamal Tarekat. Meskipun kita tidak tahu nilai kebenarannya. Bisa saja orang berdusta terkait mimpinya, hanya agar posisinya semakin diakui masyarakat. Lihat saja ciri kesehariaanya … Baca Selengkapnya
Membiasakan Diri pada Fakta: “Habib Bukan Cucu Nabi” Penulis: Suluk Matan (akun FB) Frasa “habib bukan cucu Nabi” seharusnya tidak lagi dianggap provokatif, apalagi ofensif. Ia bukan ujaran kebencian, bukan penghinaan, dan bukan pula serangan terhadap agama. Ia adalah pernyataan faktual yang lahir dari disiplin ilmu sejarah, genealogi, dan metodologi ilmiah yang sehat. Masalahnya bukan … Baca Selengkapnya